08 December 2014

You occupy the limitless time-space continuum of my slumber.

You live in my deepest thoughts. I don't deserve your presence, even in my subconscious, where I have imprisoned you, for how I mistreat you is another form of the reality that I live.

I run from you. I hide from you, but I am never able to fully hide.

I cannot do justice to both: my self, and you. You are the only thing that can help me lose my self.

Once a month I feel I have distracted my self enough; tricked my self into thinking the ocean is fine to swim in, until the rip current of my heart drags me under to face the ultimate reality: existence without you is void.

I feel your love even from the farthest distance. You love, love, and love, and I love, love, and love; fulfilling our covenants, yet I am still an invalid, undeserving.

The panoply of qualifications I lack was the barrier, the breaking point. Now I only lack you. Still, I only lack you.

Your face is my eternal desire. We are so far apart, yet bound by the heart. Sleeping, I am with you. I awake and cry, for I have missed you; every morning.

If only to show that I am undeserving, I display this letter to you. I know you receive it, for it is only your inspiration that allows me to write it in the first place; your love, and your light. You demand and deserve so much more with that gentle, selfless love that extends to the lengths of your dominion; to the depths of my heart; to the extent of my soul.

I am an adjunct.
I continuously choose wrongly.
I am nothing, yet I exist.
Without your face, without you, I am dust floating in the cosmos; an insignificant particle of unimportant history.

Remembrance of you is all I have left, and I do so daily in hopes you'll offer more. I need you.

One day, I will break my own heart. One day, I broke my own heart. One day, my heart. My heart.

26 February 2013

Your self

Murder your self
I do not mean take your life
I mean kill your desires
I mean put your self underneath others
Allow them to put their boot on your desires' neck
The more you fall for its whims
The longer you stay asleep, unconscious, unaware

You stepping outside of the capitalist, do it yourself, consumer driven economy is only the first step
But before you can even take that, you have to recognize that you are in it
That you live to work to buy
And buy
And buy
And fill your life with things you do not have
And you will never have all you want
Until you decide that all you want is what you have

This is breaking your desire
This is gratitude
This is the slap in the face, the cold water poured over your comatose body
This is you looking in the mirror and seeing two: you, and your self

This is you realizing that you don't think alone
But you have a conversation with your self
A controlling, base power that tells you what you want
The more you abstain from this, the better off you'll be

You are not your self
So do NOT enjoy your self
Do NOT have a good time

Abstain from those things that immediately jump out at you, those things you crave
Experience the detachment from base desires

Murder your self
And I don't mean take your life
I mean take hold of your life

21 February 2013

I'm Ready Again

I'm ready again
Heart dead set hand heavy with pen
Intention splitting three ways comes together again
A week long detox from the pettiest friends
I'm approaching life to wasted time's chagrin
My mind it grins
Releasing all the worries and the distractions
No longer does it waste on my body's whims
I'm subduing myself with immediate action
Carried out by my limbs
Ridding my heart from its enemies friends
My self included therein
Free range chicken I'm flying out of the pin
The boundaries contain the borders of sin
I am not them
I am not him
My thoughts care little of what's beyond the rim
Listening past the hymns
Not getting caught up on the grim
Over this sickness I've coughed up the phlegm
I shall never have to equate women with men
It's iron and tin
It's chickens and hens
It's how and when
It's you vs. the world vs. the never ending end
Confidence and coincidence are fraternal twins
I'm telling you, I'm ready again

12 February 2013

You live in a moment, you blink in a moment. A moment is eternity. The past is merely a label for moments that no longer are, and the future is the blank sheet of paper you're hoping is there when you turn the page. You can do nothing with the past moments, because they are not existing. All you have to work with is a moment; the present; eternity. Every moment is like eternity, because eternity exists outside of time. If you focus you will understand this. Live a moment and you have lived eternally. Eternal happiness is in your hands. Act now to achieve it.
Time is not real - we only have experience. Once you realize there is no future, rather only a moment, you will become conscious of experiencing life, and the choices you make will gain value and therefore meaning.

17 May 2012

راب: موسيقى الروح ورجوع أهمية الشعر بين الشباب


     أثر الراب في السنوات الثلاثين الآخيرة على المجتمع الأمريكي والشباب فيها وحتى على المجتمع العالمي في أوائل القرن المعاصر بشكل لا مقارنة له في التاريخ. بدأ الراب في أمريكا ولكن أخذ أشكال متنوعة لأسباب مختلفة في أماكن مختلفة عندما ازدهر، ولذلك استمر لأن عنده أهداف مختلفة. قبل أن ندخل ونتعمق في موضوع الراب وأثره على العالم يجب أن نقدم تاريخه مع تقديم عن الواقع قبل وجوده ثم من الصواب أن ننظر إلى أهدافه المتنوعة ونصل إلى موضعه الراهن ومستقبله ولكن من نقطة الصفر علينا أن نوضح معنى الكلمة نفسها.

معناه الصحيح
     قيل إن كلمة "راب" اختصار باللغة الانجليزية بمعنى "الشعر الأمريكي الإيقاعي" (انجليزي: Rhythmic American Poetry) وهناك اختلاف على هذا حيث يقول البعض إنه بمعنى "الشعر الأفريقي الإيقاعي" وأيضا "الإيقاع والشعر". لغويا تعني الكلمة الكلام السريع ولكنها تظهر بالمعنى الاصطلاحي معظم الوقت وهو الكلام الإيقاعي فيه قافية يقال على ما يسمى "بِيْت" الذي قد يكون موسيقى أو أي صوت فيه إيقاع لأن الفرق الوحيد الذي يميز الراب عن الشعر هو بتقديم الشعر مع الإقاع.

العالم قبل الراب ومكانة الشعر في الغرب
      قد حدث تقدم طبيعي في الموسيقى بمرور الوقت بسبب إرادة الإبداع والإرتجال فإن التقدم بمجال الفن محتم. قبل ظهور الراب، العالم الموسيقي كان مركزا على الموسيقى الصاخبة التي تميل إلى هدف الرقص أكثر من الاستمتاع، ولا نشوة فيها بسبب ملامحها التي تتيح فرصة الرقص. في الوقت الذي ظهر فيه الراب للمرة الأولى كانت موسيقى الديسكو مشهورة وشائعة. سبّب هذا الجيل الذي أهتم بالرقص كثيرا وأهتم بثقافة الديسكو والذي جاء بعد الستينات - أي عصر ال"هيبي" و"وودستوك" الذي أعتمد على كثير من المخدرات ليفهم معنى الموسيقى أو بعبارة أخرى ليحس بأنهم يفهمون الموسيقى - ظهور الراب. لا توجد أصلا كلمات كثيرة في الموسيقى من هذا الزمن بل كانت تجرب وتستكشف أنواعا جديدة من الفن الموسيقى.
      إن الشعر في هذا الزمن قد ضاعت مكانته التي كان يمسكها بقوة فيما مضى قبله بعشرين سنة. كانت هناك البداية في العشرينات في المدن الكبيرة في الولايات المتحدة حيث ظهر أفراد يقرأون شعرهم وكان الحضور لهذه القاءات عددها يتعدى عددهم في الحفلات الموسيقية في الوقت نفسه. تشير هذع الأرقام إلى أهمية الشيئين مقارنة ببعضهما البعض. ساعد ثمن التليفزيون في منتصف القرن العشرين الموطنين الأمريكيين في تغيير مفهوم الثقافة ولعب دورا هاما جما في ذلك، حيث كانت الثقافية السمعية (ثقافة الراديو) تساعد على تشجيع الخيال والتركيز في معاني الكلمات والتي تحولت إلى ثقافة بصرية تحوز على اعجاب الشخص وتأسر خياله وتنادي بالكسل وعدم القدرة على الابداع.

تاريخ الراب حتى يومنا هذا
      ترجع جذور الراب جغرافيا إلى الولايات المتحدة خاصة ولاية نيو يورك وقيل إنه وليد الصدفة. القصة الأكثر انتشارا عن بدايته تختزل الموضوع في بعض الحفلات التي كانت تقام، حيث يمسك الدي جاي (وهو الذي يختار ويسيطر على الموسيقى في الحفلة) الميكروفون ويقول جملتين أو ثلاثة فيها قافية ولكن تنقصها المعنى وتهدف إلى تشجيع الحاضرين. تطور الراب بعد تلك اللحظة بسرعة وبنى حوله ثقافة (كما نرى مع كثير من الأنواع الموسيقية في بدايتها) نسميها "هيب هوب" تتكون من الراب والرقص المكسور والجرافيتي ولكن اسم هذه الثقافة حاليا لها ضمنيات بالراب فقط ففقدت المعانى الأخرى بمرور السنوات. إذا حاولنا أن نتعرف على طبيعة العلاقة بين السود في أمريكا والراب على خلفية تاريخ الراب وتأصيله لأنه أخترع من قبلهم. السود في أمريكا في أول صيغة الراب كانوا الوحيدين الذين اشتركوا فيه وشكلوه للعشر سنوات الأولى تقريبا حتى أستغلته وسائل الإعلام بعدما رأت فيه فرصة سانحة لكسب المال في الثمنينات. فترسخت مكانة الراب على هوامش المجتمع الأمريكي في السبعينات انتهاء باستغلاله في الثمنينات.
     تقدم الراب بطبيعته وقسم إلى أزمنة مختلفة تميزها أساليب متنوعة وتراكيز متعددة خلال هذه الفترات. أول فترة تسمى بالولادة وتمتد من عام ١٩٧٥ حتى ١٩٨١ وكانت عبارة عن القافية فقط وبعض الأحيان نرى عدم وجود معنى في نصوص الأغاني في هذه الفترة. الفترة الثانية تسمى ب"المدرسة القديمة" أي "أولد سكول" وكانت بداية الإبداع اللغوي والطرازي في طريقة وصول الكلام إلى المستمع وحتى ألفاظ الكلمات، وتعتبر هذه الفترة لكثير من المعجبين الولادة الحقيقية للراب المعاصر لأنها أسست النمط الذي يبني الرابرز (الذين يقيمون بغناء وإلقاء الراب) عليه حتى الوقت الراهن، وكذلك يأخذ منه إلهاما حقيقيا. الفترة بعدها تسمى ب"العصر الذهبي" وأيضا "أفرو سنترك" وهي من ١٩٨٧ إلى ١٩٩٣. هذا الوقت كانت قمة الراب بالنسبة لوسائل الإعلام في القرن العشرين، واستغلال الراب نضج في هذا العصر. أثر استغلال الراب على ذاته بشكل لا مقارنة له في أي نوع أخر من الموسيقى، وهذا التأثير استقطب حركة في الراب عكست فكرة كانت موجودة في تلك الوقت بين السود في أمريكا وهي الأفرو سنترسم (بالتلخيص هي بمعنى الرجوع إلى أصولهم الأفريقية)، فهذه الحركة عكست الاستغلال الرمزي الذي يؤدي إلى سرقة الراب (ورمزيا سرقة ثقافة الهيب هوب وعموما ثقافة السود) للبيض الذين كانوا أصحاب شركات وسائل الإعلام، وقد تكون سببها رد فعل على استغلال هذا الشعب وثقافته. جاءت بعد ذلك فترة تختلف عن الفترات السابقة ومن الصواب أن نقول إن الراب فقد براءته في هذه الفئة من تقسيم الأزمنة وحتى اسمها له دلالة على ذلك وتسمى ب"جانج ستا" (تعني بلطجية). تميز هذا الفرع من الراب بأن يكون الرابر بلطجيا يظهر قوته وعدم خوفه لأي شيء وارتكز الكلام فيه على القتل والمخدرات وصعوبة الحياة بين الناس من الطبقة الدنيوية. بين عام ١٩٩٦ وعام ٢٠٠٤ تبدل تركيز الراب من العنف والفقر إلى الفخر والمال الكثير واسم هذا الباب في تاريخ الراب "بوب" ومن المثير أن ننظر إلى مستواه في هذا الجزء من تقسيم الراب لأنه بدأ يظهر مرة ثانية في وسائل الإعلام بعد استغلاله ثم غطسه في فترة الجانج ستا وأخيرا ثم طفوه على السطح ثانيا واندماجه في المجتمع الأمريكي العام من تلقاء نفسه بدلا من إرادة المال من المديرين التنفيذيين. سنة ٢٠٠٤ حتى ٢٠٠٨ تسمى ب"الجنوب" بسبب إخراج الراب من الرابرز في جنوب الولايات المتحدة في أماكن مثل أتلانتا وهيوستن ونيو أورلينز. من ٢٠٠٨ حتى اليوم نرى تغيير بسبب شهرة ودخول رابرز من كندا جاءوا بصوت وشكل جديد خاص بهم مختلف عما سبق في مجال الراب، ويتكون من خليط بين الراب والغناء. يروق لي أن نرى هذا التغيير لسببين رئيسين وهما أن الراب بلغ بلدان مختلفة ورجع بشكل موفق! وأيضا لأن هذا الشكل الجديد يمكّن اندماج الجنسيات والناس في المشاركة في هذا النوع من الفن الجميل المهم على الرغم من خلفيتهم أو لون بشرتهم.

إنتشاره وأهدافه
     انتشر الراب مثل النار في الغابة لأسباب متنوعة. أولا دعني أقل ربما لو لم تستغله الشركات الكبيرة في الثمنينات ما أنتشر بشكل رائج كما رأينا في واقع الأمر، فكان سلاح ذو حدين. الراب سهل المنال لأن الشخص لا يحتاج إلى شيء غير عقل سليم وأعني بذلك أي شخص يقدر ينتج الراب لأنه في الأساس شعر بالإيقاع، ولذلك من وجهة نظري الشخصية هو محبوب عند الطبقات الإجتماعية الفقيرة. بالإضافة إلى ذلك هو ممتع لأنه يوظف المخ والإبداع والخيال. فوق هذا كله هناك جهة المنافسة عندما يقيم بعض الرابرز ب"باتل" أو معركة ضد بعضهم البعض أمام جمهور ويهجون بعضهم البعض وهم يخترعون الكلمات في غمضة عين.
     إن أهداف الراب تختلف بإختلاف الأزمنة والأقطار لتشمل جوانب كثيرة من حياة المجتمعات والشعوب. على سبيل المثال المشاكل الحياتية مثل الفقر وتأثيره على الطبقات المتدنية مثل إنتشار الجرائم وتعاطي المخدرات وأهداف سياسية وإقتصادية وما نحو ذلك. بالنسبة للفروق في الجغرافية نجد أهداف أكثر تعمدا مثل بداية الراب في ألمانيا في أوائل التسعينات التي كانت تعبيرا عن المشاكل الإجتماعية والسياسية والمحن اليومية كهوامش المجتمع، مثل الذي عنده جواز السفر ألماني ولكنه من أصل مختلفة وهذا مما لا شك فيه يدل على تكوين ثقافة بين مهاجرين سواء أخذوا جواز السفر في مكان ما أم لم يأخذوه. 

تأثيره
     ولعل من الواضح أنه أثر على أمريكا وثقافتها تقريبا في نصف القرن الماضي بشكل رهيب. وما لا يجب إنكاره أو الغفلة عنه هو أن أمريكا ولدت هذا الفن فهو جزء لا يتجزء منها، والراب، مثل أمريكا، تغلب على أزمنة صعبة ومختلفة وكان وما زال يستمر بالتقرب إلى المعنى الحقيقي من التنوع والسلام. وفضلا على ذلك فإنه رجوع إلى فن بسيط ولكن دقيق ومحترم وعريق كان موجودا وشائعا حتى في حياة النبي رسول الله صل الله عليه وسلم. وعلى المستوى العالمي فهو موجود في كل أنحاء العالم. في أوائل القرن المعاصر اتسعت رقعة الراب وشهرته بسبب الإمكانيات التكنولجية لانتشار الموسيقى (أي عبر الانترنت). فهناك مغني راب يقتن في نيو يورك بدأ يغني الراب منذ سنة فقط وما زال غير معروفا في نيو يورك أو أمريكا بشكل عام ولكن له ألآف من المعجبين في كوريا. وتجدر الإشارة في هذا السياق إلى أن الشعر رجع إلى الشهرة وكما أثر الشعر على قلوب الناس وأعجبهم منذ أول بيت كتب في تاريخ هذا الكوكب الأرضي، وما زال يتهامس إلى قلوبنا بطريقة ليست لها مثيل وما دام يؤثر على المستمع تأثيرا تحفيزيا. 

الوضع الراهن والمستقبل
     تجلى تداخل تأثير الموسيقى المختلفة واندماج الشعوب ليصل بنا إلى الراب في ثوبه الراهن، ويقول بعض النقاد - بالرغم من عدم وجود اسم ثابت للمرحلة المعاصرة من الراب - قد يكون مناسبا لنسميه "الشمال" لأن الرابرز المشهورين في السنوات الأخيرة معظمهم من كندا وتورونتو بالذات وحتى مولد الفن نفسه نيو يورك يجرب حاليا الرجوع إلى مكانته كَلُب هذا الفن في هذه السنوات. استنادا إلى المعلومات التي عرضناها يمكننا الذهاب بالقول إلى أن مستقبل هذا الفن العريق القديم بشكله الجديد الذي يختزل بكلمة "راب" عنده أفق واسعة ومستقبل طويل مليئا بالتطورات ونتمنى أيضا أنه يصل بنا إلى السلام على المستوى العالمي.

مصادر
http://en.wikipedia.org/wiki/Rapping  ‫(‬١‫)‬  
The Rapper's Handbook: A Guide to Freestyling, Writing Rhymes, and Battling، 2006, Harrison & Rappaport   ‫(‬٢‫)‬   


21 April 2012

A Vow

A vow to never waste time, ever.
Life is anticipated-ly short and every second counts.
If you're not furthering yourself in manners, knowledge, or serving others for the sake of God, what are you doing with your life?
I realized today that I have no idea where my time goes, since I don't do the things that many westerners waste time with, such as watch TV, or listen to music.
The important thing is that we never waste a second in our lives, and despite this writing which I intend to have as a reminder to this new vow, I intend on filling my life with productivity, from the second my mind becomes consciously awake in the morning until the second it falls into submission of sleep at night.
I need a regular routine to ground me.
NO MORE WASTING TIME!
Also, more acts of charity and thinking of others rather than wasting my time on useless thoughts and theoretical things would also be a nice change. My goal is to translate every thought about myself and my future (that is useless questioning and wondering, as this happens a lot with me) into a thought of another, so that I may do something for them, contact them and make them smile, or ask forgiveness from them.

Ok, no more wasting time!
(Keep me in your prayers that God makes me succeed in this goal).


16 April 2012

Life is a struggle
We're placed in the middle of a billion distractions
And asked to focus on what really matters
When you don't know what that is
It's hard to concentrate and focus

Focus, Focus, Focus
See only that which is good
Pay attention on only that which will help you succeed
Bring you closer to the truth

Most of us are born into this world
And thrown into the ocean without knowing how to swim
We spend our entire lives drowning
Not knowing how simple it is to just float
To tread the water, stay atop
And all we needed was to relax and focus

Focus, Focus, Focus
Distance yourself from everything that doesn't help you focus
If you're not focused, you're wasting time, and wasting life

TV shows, music, radio, useless talk
It's all weight dragging you down
The more you partake, the more weight you're tying to yourself
FOCUS!
Free yourself from everything and float

Float, Float, Float
And once you get used to floating
And you're able to stay focused
Fix your eyes to the sky and dream of flying

Focus, Focus, Focus